命运,那个有躯体没有灵魂的民族的命运

这是今天我在Google Buzz上的讨论,我义愤填膺,但是于事无补;我所能做的就是将这些记录下来,互联网会为我记住我说的一切,我希望在过十年之后我能够再来看它。

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我们每个人似乎都在追求幸福,但是却不能得到幸福。我们沉默的同时,又成为别人得到幸福的障碍。 这个社会已经变态到让你我他相互成为悲剧的原因一张罗网,谁活的都不轻松,谁的屁股都他妈的不是干净的!

@Adam 我们可以对自己要求很多 而在我们强烈的要求别人和自己一样的同时 我们就犯了错误 每个人都有选择自己生活方式的权利 你说的对 一桩桩 一件件 我们在关注着 除了在网上相互judge外, 还能做什么

@Simon 似乎个人主义尊重他人是你想说的核心,但是道理很简单,覆巢之下安有完卵,你以为谁没有卷入其中,谁又可以独善其身?弱者面对强权的时候又太渺小太渺小,就像赵连海一样,孤零零的站在那里。你看见了,你沉默了,我也沉默了,你知道什么时候又有什么事情会落到你我的头上?

@Adam 的确没有局外人 我不阻止任何人去做他认为正确的选择 我支持赵连海 而且我认为他很伟大 有的时候 人们沉默是因为他们看不到方向

中国若有百分之一的人不再沉默,我相信他们的监狱放不下,只能用坦克了。这本身即是一个负负博弈,这个变态社会让这样一切变成可能;上千头羚羊群面对一头狮子的道理一样,它们的利角可也随便刺穿狮子的肚皮但是它们选择了逃命,如果仅有一只”勇敢“羚羊站出来了而没有跟随者,它就是狮子午餐,它的”勇敢“基因就会断子绝孙;羚羊群有5000年的历史,所以,这样的傻逼羚羊就死绝了,剩下的都是懦夫的精液。

@jiang adam – 坦克他们用过了

@Adam 人是复杂的 所以可以在任何事物上找到映射 但是这不是人的全部 人的勇敢是有理性衡量的 我相信有人天生懦弱 但是有些抵抗力量会悄悄酝酿 老子说“锐而易折” 和无赖最好的较量的方式 是不配合 而不是他期望的以暴易暴

@Simon 你的话让我想起来那个“黄炎培对话”。黄炎培曾问毛泽东,“我生六十余年,耳闻的不说,所亲眼见到的,真所谓‘其兴也浡焉,其亡也忽焉’……” 太祖道“我们已经找到了新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。” 60年过去了,太祖说的东西只有鬼见过。而没有那个东西,中国社会不会跳出以暴易暴的怪圈,永远不会。

@Simon 我又想到印度甘地领导的“非暴力不合作”运动——正如你说到的”和无赖最好的较量的方式 是不配合“,我想到的是他为什么会取得胜利。印度人的生活以宗教为核心,精神的力量战胜了殖民主义的残忍。中印先后走向现代社会,却选择了不同的道路;对物质的贪婪填满了中国人本也空虚的精神世界,没有人能得到救赎。再次决定中国人没有像印度人那样的精神力量,中国人是一盘散沙。 只有简单粗暴的以暴易暴必然发生。

@adam 甘地面对的对手比我们的仁慈一万倍。

@Adam 我们期待着更多的改变 但是我们避免犯曾经的错误 不能想一步就民主 随着信息的普及 暴力流血革命这种方式在慢慢的弱化 期望改良 内部新陈代谢模式

@Jeff Long 在一次广场集会中,英军用1500发子弹,打死1489人;英王拍特使质问此事,驻军指挥官说1489/1500的比例已经说明驻军训练有素!对手内心的残忍和麻木不相上下。

@Simon 请原谅,但是我认为你对本民族的劣根性认识不足。这里只有奴性思维,没有理性思维。改朝换代不过是斧头帮的营生,抢钱抢地抢女人,莫谈民主,民主不会到来这篇精神贫瘠的土壤。同理,你期待的改良也不会到来。 虽然如此,我还是想说,改良不是出路。这个意思用中文讲不清,但是英文很简单,比较evolution和revolution两个词,你大概可以想明白。中国人玩的是后面那个。

兴,百姓苦;亡,百姓苦。这就是这个有躯体没有灵魂的民族的命运。

@Adam 这只能说明过去的制度没有建立完整的正反馈体系 很容易导致系统的崩溃 而每次崩溃都是战乱和屠杀的黑暗时代 在我们心理 最最要紧的就是去除本位心态 相信随着互联网一代的成长为国家壮年纤夫 这条大船的方向会得到修正

@Simon 互联网的确是希望,但局域网不是。在真理部监视下的局域网更不是。莫把希望寄托在互联网上,因为它本身根基不稳。每每想到这句话,我随即想到的就是绝望。共产党之所有能持续统治到现在,一个主要原因就是他抓住了两个重要的事情,一个是枪杆子,一个是笔杆子。
军事高压和洗脑宣传铸就了这个铁屋,互联网只是根纤细的绳子,根本无法玩不过强大的宣传机器,即是互联网胜利了,也没有什么力量玩的过他们的枪杆子,因为人心是散的,精神是虚的。